1. Хоть временные верующие и прочие не возрожденные люди могут обманывать себя ложными надеждами и плотскими предположениями, что они пользуются благосклонностью Бога и имеют спасение, однако их надежда напрасна¹. Те же, кто поистине верит в Господа Иисуса и любит Его искренне, стараясь ходить перед Ним в доброй совести, могут в этой жизни иметь несомненную уверенность, что они пребывают в состоянии благодати, и радоваться в надежде славы Божией, а эта надежда никогда не постыдит их².

1) Иер.17:9; Мтф.7:21-23; Лук.18:10-14; Ин.8:41; Еф.5:6-7; Гал.6:3,7-9.

2) Рим.5:2,5; 8:16; 1Ин.2:3, 3:14,18-19,24; 5:13; 2Птр.1:10.

2. Эта уверенность основана не на предположении, базирующимся на ложной надежде, но является безошибочной уверенностью веры¹, основанной на крови и праведности Христа, явленных в Евангелии², а также на внутреннем свидетель­стве тех добродетелей Духа, относительно которых даны обетования³. Эта уверен­ность основана и на свидетельстве Духа усыновления, Который свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии⁴. В результате сердце наше сохраняется в смире­нии и святости⁵.

1) Рим.5:2,5; Евр.6:11,19-20; 1Ин.3:2,14; 4:16; 5:13,19-20.

2) Евр.6:17-18; 7:22; 10:14,19.

3) Мтф.3:7-10; Мрк.1:15; 2Птр.1:4-11; 1Ин.2:3; 3:14,18-19,24; 5:13.

4) Рим.8:15-16; 1Кор.2:12; Гал.4:6-7.

5) 1Ин.3:1-3.

3. Непреложная уверенность не настолько связана с сутью веры, чтобы являться само собой разумеющимся, неизбежным опытом. Истинному верующему возможно придется долго ждать и преодолевать многие трудности, прежде чем он обретет ее¹. Однако получив способность от Духа знать то, что даром дано ему от Бога, он может без особого откровения, правильно используя средства, достигнуть уверен­ности². Поэтому долг каждого с максимальным прилежанием делать свое звание и избрание твердым, чтобы, таким образом, сердце могло наполняться миром и радостью в Духе Святом, любовью и благодарностью к Богу, силой и бодростью при исполнении послушания, являющегося истинным плодом этой уверенности, которая далека от того, чтобы склонять людей к небрежности и лени³.

1) Деян.16:30-34; 1Ин.5:13.

2) Рим.8:15-16; 1Кор.2:12; Гал.4:4-6 и Гал.3:2; 1Ин.4:13; Еф.3:17-19; Евр.6:11-12; 2Птр.1:5-11.

3) 2Птр.1:10; Пс.118:32; Рим.15:13; Неем.8:10; 1Ин.4:19,16; Рим. 6:1-2, 11-13; 14:17; Тит.2:11-14.

4. У истинных верующих их уверенность в своем спасении может быть тем или иным образом поколеблена, ослаблена или утрачена на время вследствие небреж­ности в сохранении ее¹; впадения в какой-то особый грех, который ранит совесть и огорчает Духа²; в результате какого-то внезапного или сильного искушения³; вследствие того, что Бог скрывает от человека свет лица Своего и допускает даже боящимся Его ходить во мраке и не иметь света⁴. Однако они никогда не лишаются семени Бога и жизни веры, любви Христа и братьев, сердечной искрен­ности и сознания долга, вследствие которых при действии Духа Святого эта уве­ренность может в соответствующее время быть восстановлена и благодаря которым они всегда оберегаются от полного отчаяния⁵.

1) Евр.6:11-12; 2Птр.1:5-11.

2) Пс.50:10,14,16; Еф.4:30.

3) Пс.29:8; 30:23; 76:8-9; 115:2.

4) Ис.50:10.

5) 1Ин.3:9; Лук.22:32; Рим.8:15-16; Гал.4:5; Пс.41:6,12.