1. Добрые дела суть только те, творить которые повелел Бог в Своем Святом Слове306. Те дела, которые не оправданы Его заповедями, а придуманы людьми в слепом рвении или под предлогом благих намерений, не являются добрыми307.
2. Добрые дела, совершаемые в повиновении заповедям Божиим, суть плоды и доказательства истинной живой веры308. Добрыми делами верующие выражают благодарность309, подкрепляют свою уверенность в спасении310, назидают братьев311, украшают исповедание Евангелия312, заграждают уста противникам313 и прославляют Бога314. Верующие – это лучшие Его творения, созданные во Христе Иисусе на добрые дела315 с тем, чтобы плодом их была святость, а концом – жизнь вечная316.
3. Способность верующих творить добрые дела ни в коей мере не исходит от них самих, но всецело от Духа Христова317. Для того, чтобы они могли приобрести способность совершать добрые дела, необходимо, помимо полученных ранее даров, действенное влияние Святого Духа, побуждающего их желать и делать то, что Ему угодно318. В то же время им не следует становиться нерадивыми, полагая, что не обязательно исполнять свой долг без особого побуждения Духа. Напротив, они должны с усердием возгревать пребывающий в них дар Божий319.
4. Даже те, кто своим послушанием достигают величайших высот, возможных в этой жизни, не только не способны сделать более того, что должны делать, или того, что требует Бог, но не могут исполнить и многие из своих обязанностей320.
5. Даже самыми лучшими делами мы не можем заслужить прощения грехов или вечную жизнь – того, что находится в деснице Божьей, – поскольку дела наши ничтожно малы в сравнении с будущей славой и поскольку нас отделяет от Бога бесконечное расстояние. Своими делами мы не можем ни принести пользу Богу, ни расплатиться с Ним за свои долги, то есть за прошлые грехи321; даже тогда, когда мы делаем все, что можем, мы только исполняем свой долг и остаемся рабами, ничего не стоящими322. То, что мы делаем, не выдерживает строгого суда Божьего323, потому что если это дела добрые, то они исходят от Его Духа324, если же дела исходят от нас, то они слишком нечисты и в них слишком много слабости и несовершенства.
6. Тем не менее, принимая верующих во Христе, Бог принимает в Нем и их добрые дела325, не потому, что они сделаны в этой жизни безукоризненно и безупречно перед очами Божьими326, но потому, что Он взирает на них в Сыне Своем и Ему угодно принимать и вознаграждать то, что делается искренне, хотя и сопровождается немалой слабостью и несовершенством327.
7. Дела невозрожденных людей, даже если они соответствуют заповедям Божиим и полезны для них самих и для других людей328, греховны и не могут угодить Богу или сделать человека достойным благодати Божией329, потому, что они не исходят из сердца, очищенного верой330, не совершаются должным образом, в согласии со Словом Божиим331, и не преследуют праведной цели прославить Бога332. Однако пренебрежение таких людей добрыми делами еще более греховно и неугодно Богу333.
Ссылки
306 Мих. 6:8; Рим. 12:2; Евр. 13:21
307 Мф. 15:9; Ис. 29:13; 1Пет. 1:18; Рим. 10:2; Ин. 16:2; 1Цар. 15:21-23
308 Иак. 2:18,22
309 Пс. 115:3,4; 1Пет. 2:9
310 1Ин. 2:3,5; 2Пет. 1:5-10
311 2Кор. 9:2; Мф. 5:16
312 Тит. 2:5,9-12; 1Тим. 6:1
313 1Пет. 2:15
314 1Пет. 2:12; Фил. 1:11; Ин. 15:8
315 Еф. 2:10
316 Рим. 6:22
317 Ин. 15:4-6; Иез. 36:26,27
318 Фил. 2:13; 4:13; 2Кор. 3:5
319 Фил. 2:12; Евр. 6:11,12; 2Пет. 1:3,5,10,11; Ис. 64:7; 2Тим. 1:6; Деян. 26:6,7; Иуд. 20,21
320 Лк. 17:10; Неем. 13:22; Иов. 9:2,3; Гал. 5:17
321 Рим. 3:20; 4:2,4,6; Еф. 2:8,9; Тит. 3:5-7; Рим. 8:18; Пс. 15:2; Иов. 22:2,3; 35:7,8
322 Лк. 17:10
323 Ис. 64:6; Гал. 5:17; Рим. 7:15,18; Пс. 142:2; Пс. 129:3
324 Гал. 5:22,23
325 Еф. 1:6; 1Пет. 2:5; Исх. 28:38; Быт. 4:4; Евр. 11:4
326 Иов. 9:20; Пс. 142:2
327 Евр. 13:20,21; 2Кор. 8:12; Евр. 6:10; Мф. 25:21,23
328 4Цар. 10:30,31; 3Цар. 21:27,29; Фил. 1:15,16,18
329 Агг. 2:14; Тит. 1:15; Ам. 5:21,22; Ос. 1:4; Рим. 9:16; Тит. 3:5
330 Быт. 4:5; Евр. 11:4,6
331 1Кор. 13:3; Ис. 1:12
332 Мф. 6:2,5,16
333 Пс. 13:4; Пс. 35:4; Иов. 21:14,15; Мф. 25:41-43,45; Мф. 23:23